Forschungsschwerpunkte

• Ökologische Ethik
• Der Deutsche Idealismus (v. a. J. G. Fichte und G. W. F. Hegel)
• Philosophische Anthropologie (v. a. Max Scheler und Helmuth Plessner)
• Interkulturelle Philosophie
• Interkulturelle Pädagogik
• Mehrsprachigkeit
• Deutsch als Fremd- und Zweitsprache
• Sprachsensibler Fachunterricht
• Sprachsensibler Unterricht mit Bildern
• Philosophie und Fotografie

Studium

1998–2002:
Diplomstudium, Deutsche Sprache und Literatur an der Universität Istanbul (Türkei);

2002–2008:
Magisterstudium, Philosophie (1.HF), Deutsche Philologie (1.NF) und Pädagogik (2.NF.), zunächst an der Universität Bielefeld, ab 2003 an der Universität zu Köln.

2008 M.A.:
Magisterarbeit bei Prof. Klaus Erich Kaehler und Prof. Claudia Bickmann: Fichtes Theorie der Anerkennung in der „Grundlage des Naturrechts“ (Note: 1.5).

2018 Promotion:
Dissertation bei Prof. Dr. Klaus Erich Kaehler und Prod. Dr. Hans Rainer Sepp: Person-Wert-Gott: "Das Verhältnis von menschlicher Person und werdendem Gott im Hinblick auf die Werteverwirklichung in der Spätphilosophie Max Schelers" (Note: 0,7 - Magna cum laude)

Berufliche Tätigkeiten

1998–2002:
Lehrtätigkeit (Deutsch und Türkisch) und Übersetzungstätigkeiten (Gedichte u.a. von Paul Celan).

2003–2008:
Nachhilfelehrerin (Deutsch und Mathematik)

2004–2008:
Studentische Hilfskraft an den Universitäten Bielefeld und Köln.

2008–2012:
Dozentin für Deutsch als Zweitsprache in Integrations- und Alphabetisierungskursen

2010–2012:
Dozentin für Mathematik in den ESF-BAMF Kursen

2012–2015:
Stipendiatin der Friedrich-Ebert-Stiftung e.V.

2012–2016:
Lehrbeauftragte an der Universität zu Köln im Fach Philosophie

Seit 2016:
Lehrkraft für besondere Aufgaben am Mercator-Institut, Abteilung Sprache und Profession

Seit Wintersemester 2022/23:

• Sprachsensibler Unterricht in inklusiven Klassen
• Sprachsensibler Philosophieunterricht mit Bildern

Seit Sommersemester 2018:

• Sprachsensibler und sprachförderlicher Philosophieunterricht
• Sprachsensibler Philosophieunterricht mit Bildern
• Sprachförderung und sprachliche Bildung in sonderpädagogischen Kontexten (3-4x)

Seit Sommersemester 2018: 

• Rechtliche Aspekte und Integrationskurse (Weiterbildungsseminar)
• Integrationskurse und ihre Rahmenbedingungen (Weiterbildungsseminar)

Wintersemester 2017/18:

• Sprachliche Bildung in heterogenen Klassen
• Sprachsensibles Unterrichten im Fach Philosophie
• Sprachsensibles Unterrichten im Fach Philosophie (Blockseminar)
• Sprachförderung und sprachliche Bildung in sonderpädagogischen Kontexten

Sommersemester 2017:

• Sprachliche Bildung im Fach Philosophie
• Sprachsensibler Fachunterricht in heterogenen Klassen
• Sprachförderung und sprachliche Bildung in sonderpädagogischen Kontexten (offen für Studium inklusiv)

Wintersemester 2016/17:

• Sprachförderung und sprachliche Bildung in sonderpädagogischen Kontexten
• Sprachsensibler Unterricht im Fach Philosophie
• Sprachsensibler Unterricht und Sprachförderung in heterogenen Klassen

Sommersemester 2016:

• Sprachsensibler Unterricht im Fach Philosophie (Aufbauseminar)
• Sprachförderung und sprachliche Bildung in sonderpädagogischen Kontexten (Aufbauseminar)

Wintersemester 2015/16:

• Religionsphilosophie und Anthropologie im 20. Jahrhundert

Sommersemester 2015:

• Mensch und Person in der 'Philosophischen Anthropologie'

Wintersemester 2012/13:

• Max Schelers Philosophische Anthropologie

Kutlu, Evrim (2022): Bild – Gefühl – Verantwortung: Salgados Fotografien aus der Perspektive der Schelerschen Gefühls- und Wertetheorie, in: Hans Rainer Sepp (Hg.): Fotografische Differenz, LIBRI NIGRI Bd. 88, T. Bautz Verlag, Nordhausen, 131-153.

Kutlu, Evrim (2022): Eine ‚neue‘ Metaphysik. Das Verhältnis von Mensch und Gott in Max Schelers Spätphilosophie, in: Moritz von Kalckreuth (Hg.): Philosophische Anthropologie und Religion. Reliöse Erfahrung, soziokulturelle Praxis und die Frage nach dem Menschen, W. de Gruyter Verlag, Berlin/Boston, 251-272, DOI: 10.1515/9783110739978-012

Kutlu, Evrim (2021): Max Schelers Wertetheorie und die Anforderungen einer veränderten ökologischen Ethik. In: E. N. Dzwiza-Ohlsen/A. Speer (Hg.): Anthropologie als interdisziplinäre Praxis: Max Scheler, Helmuth Plessner und Nicolai Hartmann in Köln – historische und systematische Perspektiven, Mentis Verlag, Paderborn, 347-363. doi:10.30965/9783969752340_020

Kutlu, Evrim (2020): Entwicklungslogische Didaktik im Kontext von sprachlicher Bildung. In: M. Grosche/J. Decristan/K. Urton/G. Bruns/ B. Ehl/ N.C. Jansen (Hg.): Sonderpädagogik und Bildungsforschung – Fremde Schwestern? Klinkardt, Bad Heilbrunn (im Druck) (In der Reihe „Perspektiven sonderpädagogischer Forschung“ (im Namen der Sektion Sonderpädagogik der Deutschen Gesellschaft für Erziehungswissenschaft (DGfE) herausgegeben von Christian Lindmeier, Birgit Lütje-Klose und Vera Moser), Verlag Julius Klinkhardt, Bad Heilbrunn, 72-80.

Kutlu, Evrim (2020): Max Schelers Beitrag zu einer veränderten Ökologischen Ethik. In: H. R. Sepp (Hg.): Phänomenologie und Ökologie, Würzburg, 115-131.

Kutlu, Evrim (2019): Max Schelers Auffassung vom „Weltalter des Ausgleichs“ als Beitrag zu einer ökologischen Ethik. In: C.Gutland/X.Yang/W.Zhang (Hg.): Scheler und das asiatische Denken im Weltalter des Ausgleichs, T. Bautz Verlag, Nordhausen, 102-115.

Kutlu, Evrim (2019): Person-Wert-Gott: Das Verhältnis von menschlicher Person und werdendem Gott im Hinblick auf die Werteverwirklichung in der Spätphilosophie Max Schelers, Bautz Verlag, Norddhausen, 360.

Kutlu, Evrim (2019): „Solidarität, Ausgleich und kosmopolitische Weltphilosophie nach Max Scheler“. In: Polylog, Zeitschrift für interkulturelles Philosophieren, 40/2019, Wien, 83-96.

Kutlu, E. (2017): Person, Gemeinschaft und das Solidaritätsprinzip nach Max Scheler. Ein Ausblick auf eine mögliche ökologische Ethik. In: J.Hueck/C.Graf (Hg.): Koexistenz. Ein Brennpunkt der Existenzphilosophie Heinrich Barths, S. Roderer-Verlag, Regensburg, 161-178.

Kutlu, E. (2016): „Liebe-Bildung-Person: Die Bedeutung der Bildung im Mensch- und Gottwerdungsprozess“, In: G. Cusinato (Hg.): Max Scheler and the emotional turn. Thaumàzein. Rivista di filosofia, Heft 3, 2015; Verona / Italien, 433-451. Verfügbar unter: http://rivista.thaumazein.it/index.php?journal=thaum&page=article&op=view&path%5B%5D=59.

Kutlu, E. (2016): Der Begriff der Andersheit in Hegels Wesenslogik; Tagungsband zum II. Internationaler Hegel-Kongress: Über Hegels „Wissenschaft der Logik“; 4.-5. Oktober 2008: Istanbul.

Kutlu, E. (2014): Der Begriff der Person bei G.W.F. Hegel und Max Scheler. In: Arndt, A. / Gerhard, M. / Zovko, J. (Hg.): Hegel-Jahrbuch, Hegel gegen Hegel: Berlin/München/Boston. 276-281.

Kutlu, E. (2014): Die Angst vor der Angst – Eine philosophische Perspektive. In: FORUM. Stipendiatisches Magazin der Friedrich-Ebert-Stiftung. Jg. 35, 24-28.

Kutlu, E. (2013): Das alltägliche Dasein und die Bedeutung des Anderen in Heideggers Sein und Zeit [türk.: Heidegger'in Varlık ve Zaman'ında Gündelik Dasein ve Başkası'nın Rolü]. In: Yazıcıoğlu, S. (Hg.): Bir Arada. Das Zwischen. In-Between. Festschrift für Önay Sözer Armağanı: Istanbul. 93-109.

Kutlu, E. (2012): Der Begriff der Anerkennung in der Phänomenologie des Geistes und im interkulturellen Dialog. In: Kaygı, Uludağ University Journal of Philosophy Bursa/Türkei. Heft 19, 91-103.

Kutlu, E. (2010): Selbstbezug im Fremdbezug: Fichtes transzendental-philosophische Begründung des Selbstbewusstseins durch die Intersubjektivität. In: C. Bickmann / M. Wirtz (Hg.): Weltphilosophien im Gespräch. Bd. 5., 33-48.

Kutlu, E. (2010): Die Bedeutung des Leibs in Fichtes Begründung des Selbstbewusstseins [türk.: Fichte'de Özbilincin Kuruluşunda Bedenin Rolü]. In: FelsefeYazın, Zeitschrift für Philosophie und Literatur. Heft 16, 30-36.

11/2019: Wilhelm Busch: "Ach was muss man oft von bösen ...", (zusammen mit Gerhard Nurtsch), im Café Libresso in Köln.

11/2019: Max Schelers Wertetheorie und die Anforderungen einer veränderten ökologischen Ethik, Philosophische Anthropologie als interdisziplinäre Praxis: Max Scheler, Helmuth Plessner und Nicolai Hartmann in Köln – historische und systematische Perspektiven, vom 6. bis 9. November 2019, Universität zu Köln.

10/2019: Natur-Wert-Solidarität: Max Schelers Beitrag zur Debatte des Klimawandels, 15. Kongress der Internationalen Max-Scheler-Gesellschaft, "Die Sozialphilosophie Max Schelers" vom 3. bis 5. Oktober 2019, Sorbonne Université, Paris.

09/2019: Sprachliche Bildung – Kulturhistorische Schule – Entwicklungslogische Didaktik, 54. Jahrestagung der Sektion Sonderpädagogik der Deutschen Gesellschaft für Erziehungswissenschaft (DGfE), Bergische Universität Wuppertal.

07/2019: Ökologischer Holismus und das Problem der Wahrnehmung (zusammen mit Gerhard Nurtsch), Vortrag im Café Libresso in Köln.

06/2019: Kulturhistorische Schule, Didaktik und sprachliche Bildung im Kontext von Inklusion (Theoriebildung im Kontext sprachsensiblen Unterrichts), (zusammen mit Christoph Gantefort); Studium inklusiv: Ringvorlesung Sommersemester 2019: Inklusive Bildung – Forschungsprozesse im Kontext von Inklusion, Universität zu Köln.

06/2018: Time and Becoming: Max Scheler’s Notion of Person as a Contribution to a New Ecological Ethics, The North American Society for Early Phenomenology with the Max Scheler Society of North America Time, Memory, and Eternity, Duquesne University, Pittsburgh/USA.

11/2017: "Max Schelers Auffassung vom „Weltalter des Ausgleichs“ als Beitrag zu einer ökologischen Ethik", XIV. Internationale Konferenz der Max-Scheler-Gesellschaft, Scheler und asiatische Gedanken im Weltalter des Ausgleichs. Sun Yat-sen Universität, in Guangzhou/China.

09/2017: "Elemente des sprachsensiblen Philosophieunterrichts" (mit Anne Burkard), Tagung: Herausforderung Sprache im Fachunterricht: Sprachliche Bildung als Querschnittsaufgabe der Fachdidaktiken, Universität zu Köln.

11/2016: „Person, Gemeinschaft und das Solidaritätsprinzip nach Max Scheler. Ein Ausblick auf eine mögliche ökologische Ethik“, Koexistenz – ein Brennpunkt der Existenzproblematik. Heinrich Barth Tagung, Cusanus Hochschule, in Bernkastel-Kues.

10/2015: „Solidarität, Ausgleich und kosmopolitische Weltphilosophie nach Max Scheler“ Erste Nachwuchskonferenz der Gesellschaft für interkulturelle Philosophie, Universität Hildesheim; Wann ist Philosophie interkulturell? In Hildesheim.

05/2015: „Liebe-Bildung-Person: Die Bedeutung der Bildung im Mensch- und Gottwerdungsprozess“ XIII. Internationale Tagung der Max-Scheler-Gesellschaft e.V.; „Ordo amoris und Weltoffenheit. Philosophie der Gefühle und personale Identität“ in Verona/Italien.

03/2014: „Gerechtigkeit durch Ausgleich? Max Schelers Auffassung vom 'Weltalter des Ausgleichs'“ 4. Philosophiefestival, GiP-Tagung: „Gerechtigkeitsideen und -erfahrungen in interkultureller Perspektive“ in Hannover.

02/2014: „The significance of the Saint in the process of God-realization in the Philosophy of Max Scheler” Meeting of the Max Scheler Society of North America, in Conjunction with the Central APA, in Chicago, IL, USA.

11/2013: „Die Bedeutung der Vorbilder für den Gottverwirklichungsprozess in der Spätphilosophie Max Schelers“ an der Karls-Universität Prag, SIF-Středeovropský institut pro filosofii, in Prag, Tschechische Republik.

11/2013: Workshop und Vortrag „Albert Camus – der „fremde Denker“ anlässlich seines 100. Geburtstags, in Berlin; mit Gerhard Nutsch.

10/2012: „Von der Metaphysik zur Anthropologie. Der Begriff der Person bei G.W.F. Hegel und Max Scheler“ XXIX. Internationaler Hegel-Kongress in Istanbul.

05/2012: Workshop und Vortrag „Gefühl – Wert – Person: Das Verhältnis von Liebe und Erkenntnis bei Max Scheler“ in Berlin.

10/2011: „‘Es ist schwer, ein Mensch zu sein‘. Den Philosophen Max Scheler wieder entdecken“, Vortrag gehalten im Café Libresso in Köln.

07/2011: "Hegel: Self-Consciousness and Intersubjectivity"; Tagung: Conceptions of Personhood and Their Limits. Inter/Transcultural Explorations, in cooperation with University of Mumbai, Universität zu Köln.

05/2010: „Auf dem komplizierten Weg nach Westen: Der Beitrag der deutschen Exilwissenschaftler zur Entwicklung der modernen Türkei“ in Köln.

04/2010: „Die deutsche Philosophie im kulturellen Umwandlungs- und Modernisierungsprozess der Türkei.“ in Köln.

10/2008: „Der Begriff der Andersheit in Hegels Wesenslogik“ II. Internationaler Hegel-Kongress: Über Hegels „Wissenschaft der Logik“ in Istanbul.

01/2008: „Selbstbezug im Fremdbezug: Fichtes transzendental-philosophische Begründung des Selbstbewusstseins durch die Intersubjektivität“; Selbstverhältnis im Fremdbezug? Eine interkulturelle philosophische Perspektive; Tagung des Forschungskolloquiums „Interkulturelle Philosophie" der Universität zu Köln.

10/2007: „Der Begriff der Anerkennung in der Phänomenologie des Geistes und im interkulturellen Dialog“. Internationaler Hegel-Kongress: 200 Jahre Phänomenologie des Geistes in Istanbul.